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无处不通”，“一心不生，万法无咎”；六祖说：“不思善，不思恶，正恁么时，那个是明上座本来面目?”都是让学禅者进入“参&rdquo...有揭示。
四、参禅的基本功行。虚云指出，参禅的先决条件是“万缘放下，一念不生”，并把“生死心”、“长远心”作为基本功中的...
冯学成
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00020368683.html
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动心，不思善，不思恶，自然产生最精确的判断力，这是智慧，不执智，不执悲，不执能，自然发生大智大悲大能作用；不执有，不执空，一切不执，所以所呈现的一切法皆是佛法，所以这神力无边。任何都不执，力量才大。...百年修得同船渡”，我们今天能够在一起学习佛法，追求究竟的智慧，肯定是具有大因缘、大福报，值得庆贺，值得我们每一个人铭记。 今天来的大部分都是新面孔，想必你们对佛法的了解还不深，今天我主要讲一讲对佛法...
陈泉州
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00370669442.html
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法观，破除世间欲爱，得定法持心的禅法。 第二、炼禅═即九次第定。指依初禅次第入二禅、三禅、四禅、空无边处、识无边处、无所有处，非想非非想处及灭受想定，共九个次第，其间不杂余心，不思善不思恶，但令此心...修行人，有一个正确的方向去走，这种做法不是一件容易的事，但是如果再没有人去做，古代的高僧大德作品已经读不完，再加上现代人的作品越来越多，浩瀚如沧海，那么将使佛教徒不知何去何从，外界的人士也不知佛教到底...
净元法师
|佛学论文|因明|五明|
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，已说之后，就成了话尾。由于说话时必须运作心念，可知说话与心念同步进行，因此，话头就是念头，就是一念未动之前的那种状况。所以，参话头等于看念头。从前六祖慧能向慧明禅师说：“不思善，不思恶，恁么时，如何...这种做法不是一件容易的事，但是如果再没有人去做，古代的高僧大德作品已经读不完，再加上现代人的作品越来越多，浩瀚如沧海，那么将使佛教徒不知何去何从，外界的人士也不知佛教到底是什么，更是无从比较，所以就...
净元法师
|佛学论文|因明|五明|
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诱导受施者滋长贪欲或邪见，甚至造成错误的因缘、社会的不安，这都是缺乏超越的智慧，不能善加观察，无法明辨真相所致。 六祖慧能说：不思善，不思恶，恁么时，何谓明上座本来面目？当下直指本心，便知见性成佛...万里天的绝症 闲步到高峰顶上 任此心，传密意 一枝草，一点露 佛元二五四四年七月十二日午 法性宝林 沙门 净元 于圆空寺痴心斋 放下与包容 修行成就的诀窍有二： 第一是放下─ 对境不执...
净元法师
|佛学论文|因明|五明|
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”，而是干脆指出那个本体常常只有通过与语言、思辨的冲突或隔绝才能领会或把握。惠明向六祖求法，“慧能云：汝既为法而来，可屏息诸缘，勿生一念，吾为汝说。明良久，慧能云：不思善，不思恶，正与么时，那个是明...作用，有的则痛斥他们是骗子、强盗，“从谂擅利口，天然工心计，禅门大师大抵属于这两类人”(范文澜：《唐代佛教》第80页，人民出版社，1979)。我以为，这两者都有相当根据，本文不拟重复。 这里所想...
李泽厚
|佛学论文|因明|五明|
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现量境一切现成，不假推理。仅凭逻辑知性并不能达成禅悟，“不思善不思恶”的禅不可以解会。僧问惟俨：“兀兀地思量个什么？”惟俨说：“思量个不思量底。”僧问“不思量底如何思量”，惟俨说：“非思量。”《传灯...禅宗哲学的境界论 禅宗以重现本心为终极关怀。禅宗指出，世人由于迷己逐物，逐物迷己，导致了“本来面目”的失落。为了重现“本来面目”，禅宗运用不二法门，通过般若智观，来粉碎迷情妄念，回归于纤尘不染的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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方寸，不思善，不思恶，善恶二途自然忘念，而言修断，何其赘耶？且参此话时，不见有一众生而可度脱，乃非饶益而饶益也。此所参话虽不称三聚，而具存三聚无少间也。朝参之，夕究之，久远而守之，一旦开悟，并其所参所守...认为：“无边众生，各各脚跟下有一则现成公案，灵山四十九年诠注不出，达磨万里西来指点不破，至若德山、临济摸索不著，此又岂雪窦能颂，而圆悟能判者哉？纵使《碧岩集》有百千万卷，于他现成公案上一何加损焉？”[...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07115274087.html
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只要如法修行，开发出自身的无漏智慧，同样有能力证佛所证。因为佛法的真理是实证的，因而就具有可操作性，如果我们仅仅通过意识去认识，还远远不够。所以在禅宗的修行里，要我们在“不思善、不思恶，一念不生”时认识...，如果我们还不能反省，不能检点我们的行为，终有一天，这个地球会不再为我们提供安身立命的庇护。
这一切和一味强调经济发展是分不开的。在今天这个社会，利润最大化原则几乎左右了所有人的生活观念。而从更...
佚名
|论坛精华|
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大家听过许多遍。现在研究“不思善、不思恶、正与么时，那个是明上座本来面目。”有的注解打问号，要各人自己参；有的不打问号，名为直指人心，见性成佛。我以为“直播”较好。因为真如自性，实相无相，涅槃妙心，本自...参加者请求，将惟因老和尚21次开示录音，整理发表，作法供养。
十月十五日起七开示
是日下午，大众先到方丈请生死假，专心用功，不上殿诵经。晚六时起，和尚执香板进堂云：“十方同聚会，个个学无为，...
惟因法师
|五明研究|
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